Gamal Al Banna : la religion, refuge des Egyptiens?
Le 20-05-2007 par Guillaume de Dieuleveult
Gamal Al Banna est le frère de Hassan Al Banna, le fondateur du mouvement des Frères Musulmans. Issu comme son frère aîné d’une famille de religieux et d’érudits, Gamal Al Banna a consacré sa vie à l’étude et à l’observation de la société égyptienne. Rencontre.
Partagez-vous l’idée selon laquelle la religion est de plus en plus présente dans le quotidien des Egyptiens ?
Pas vraiment. En fait l’islam et plus généralement la religion, ont toujours été présents dans la vie des Egyptiens. La religion a toujours été un facteur de l’unité égyptienne. C’est un fait qui remonte à l’époque pharaonique : la civilisation égyptienne était une civilisation de la foi. En Europe, la religion est faible car les philosophes ont pris la place des prophètes. Mais en Orient, l’enseignement des grands prophètes a toujours une place essentielle dans le quotidien.
Cette présence de la religion n’a t’elle pas évolué d’un point de vue formel ?
C’est une autre question. Effectivement dans certains milieux, on affiche de plus en plus son appartenance à une certaine tendance de l’islam. Cela est dû selon moi à deux facteurs. Le premier, c’est l’influence croissante de l’Arabie Saoudite dans la société égyptienne. Depuis le choc pétrolier de 1973 et la manne financière qui en a résulté, l’Etat saoudien a gagné en puissance. Et comme cet Etat s’était fait le champion du wahhabisme, cette doctrine religieuse rigoriste a gagné en force. Les milliers d’Egyptiens qui partent travailler en Arabie Saoudite en reviennent influencés par le wahhabisme. On perçoit cette influence dans le style adopté par la nouvelle bourgeoisie : mini-galabeya pour les hommes, nikab (voile qui couvre le corps des pieds à la tête, NDLR) pour les femmes. Dans la profusion de gadgets comme les sonneries d’appel à la prière également. Et dans l’engouement pour des gens comme Amr Khaled, le télécoraniste.
Et la seconde raison ?
L’immobilisme politique, la corruption. Les gens ne croient plus dans la politique, ils se réfugient dans la religion.
Dans quelle mesure cette tendance peut elle modifier la société égyptienne ?
Dans une faible mesure. Oui, il y a un danger de se perdre dans des questions formelles, dans une religion d’apparences. C’est ce qui se passe en ce moment. Mais ce danger n’est pas grand. Amr Khaled, les mini-galabeya, les portables, ce sont des modes, comme à une autre époque les banques islamiques. Cela passera. Ce ne sont que des bavures dans l’histoire de l’Egypte.
Les Frères Musulmans jouent-ils un rôle dans cette évolution ?
Je ne crois pas. L’actuelle force des Frères Musulmans vient de l’importance immuable de la religion pour les Egyptiens. Et aussi du fait que les Frères sont contre un gouvernement qui est détesté.
Commentaires
Fayrouz
Bonjour, Je sais que vous essayez toujours d être objective quand vous faites un interview ou un reportage.. Mais j ai un petit commentaire : Tout en respectant l'avis de M. Gamal Al Bana , je ne suis pas d'accord que Amr Khaled est un mode .. Il n est pas ni au minigalabiya , ni barbé, ni nerveux quand il adresse les gens au t.v. ou bien au cassette. Il essaye seulement de faire un équilibre entre les rituelles religieuses et le comportement d'un bon musulman au travail, avec ses voisins, ses collègues, sa famille, et avec n' importe qui a n'importe quelle culture Il encourage les jeunes à apprendre les langues, à faire des sports, a bien utiliser l'art (chansons, peinture, cinéma) pour donner une image honnête sur les vraies éthiques islamiques qui acceptent la co-existence avec l autre. En bref, Amr Khaled n'est pas pour la religion d’apparences, mais pour la religion de comportement. C' est pourquoi il a réussi à attirer un grand nombre des jeunes qui ne sont plus intéressés à écouter des slogans loin de leurs problèmes dans la vie quotidienne. Vous pouvez visiter son site www.amrkhaled.net pour savoir plus sur ses activités
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